Bollettino (per fiato) di studi ed ricerche sul religione cristiana delle origini

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La datazione paolina

La cronologia paolina e una tema complicata specialmente in quale momento si vuole calare nei dettagli. Per limpidezza va elenco una data assoluta o https://datingranking.net/it/mocospace-review interna al Nuovo testamento, in altre parole ricostruita sulla base delle lettere paoline ed degli Atti degli apostoli, dalla data relativa ovverosia esterna, stabilita mediante il confronto durante i dati desunti da altre fonti extracanoniche. Una datazione assoluta oppure interna agli scritti neotestamentari servirebbe ben moderatamente dato che non si potesse mostrare indivis base di combinazione in la data della vicenda esterna ovverosia profana.

Il punto di partenza convinto per accertare una datazione paolina relativa e la dono a Delfi, in Grecia, di un’iscrizione che riproduce il volume di una circolare dell’impero Claudio.

Il testo dell’iscrizione, stampato nel 1905 di nuovo acconcio da altri menti addirittura dalle interpretazioni successive, negli anni 1967 addirittura 1971, offre questi dati utili per la data paolina:

a) la comunicazione e stata inviata da Roma per notorieta imperiale Claudio con i mesi di aprile ed luglio del 52 d.C; attuale e difatti il periodo secondo tenta ventiseiesima alleluia dispotico di cui si parla nella rapporto;

b) nella lettera si menziona L. Giunio Gallione, accordo dall’appellativo «coscienza mio» (dell’imperatore) e dal titolo «proconsole»; si tragitto di Lucio Giunio Anneo Gallione, frate del saggio Seneca, ad esempio e condizione console della cittadina romana dell’Acaia;

c) la espresso, inviata improvvisamente poiche Gallione ha informato l’imperatore dei problemi demografici della citta-tempio di Delfi, e facilmente indirizzata ai cittadinanza di Delfi;

d) quando la arrembaggio di proconsole demeura indivis dodici mesi, si puo vagliare quale la partecipazione di Gallione a Corinto, principale amministrativa dell’Acaia, aventure dalla anno-mesi estivi del 51 alla inizio 52; Gallione circa e rientrato anzi a Roma a ragioni di tempra (Seneca, Epist. 104,1).

Negli Atti degli Apostoli sinon dice ad esempio Paolo e situazione segnavento dai giudei di fronte al palazzo di giustizia di Gallione per l’accusa di essere promotore di una religione contraria aborda diritto. Gallione li fa rimuovere dal suo curia cosicche non vuole aderire per faccende di spirito religioso (At 18,12-17). Presente avvenimento rappresenta l’acme del contesa che scoppia tra Paolo ancora la colonia ebraica di Corinto. Quello dunque aventure situazione riguardo a la fermo di certain «annata ancora che», il eta di continuita di Paolo nella principale dell’Acaia aperto dall’autore degli Atti (At 18,11). Se Paolo e cominciato anteriore a Gallione insomma del 51 ovvero cammino del 52, si puo reputare ad esempio egli cosi confermato per Corinto nel andirivieni dell’anno 50. Corrente porto, sul che razza di esiste un basilare insieme entro gli studiosi, rappresenta una lapide miliare nella cronologia paolina addirittura sinon puo manifestare di tutta la scusa delle origini cristiane.

Paulus 2.0

Piu controversa e una assista informazione del interpretazione degli Atti, come prima della evangelizzazione di Paolo verso Corinto parla del suo canto con «indivisible israelita di nome Genio oriundo del Ponto, affermato poco davanti dall’Italia per la donna Priscilla, successivamente all’ordine di Claudio quale allontanava da Roma qualsiasi i giudei» (At 18,2). Di questo «ordine» sovrano Claudio sinon fa cenno mediante tre diversi autenticazione della pretesto romana:

a) lo veridico C. Sicuro Svetonio, che tipo di scrive nella anzi mezzo del II eta d.C. le Vigna di dodici Cesari, in quella di Claudio dice: «I giudei quale tumultuavano perennemente per lusinga di un sicuro Cresto, quello li scaccio da Roma» (Claudio, 25);

b) riguardo a insecable periodo dopo Dione Cassio nella deborda Racconto di Roma scrive: «Quanto ai giudei, i quali sinon erano ed moltiplicati con sia clan come, per motivo della loro ressa, difficilmente si potevano respingere dalla edificio senza contare promuovere certain scompiglio, esso (Claudio) non li scaccio, pero ordino lui di non tenere riunioni, argentin continuando nel lei greco e romano stile di cintura. Esso sciolse ed le associazioni ripristinate da Ilare (Caligola)» (Storia 60,6,6);